宗教慈善与制度效率——香港道堂善业的制度环境分析与借镜（概要）当今中国的慈善事业方兴未艾，与之相关的慈善法律及公共监管制度建设仍处在起步阶段，兼顾宗教管理与宗教慈善将成为慈善制度建设、发挥宗教团体在慈善事业中发挥积极作用的核心议题

为期六天的亚洲主教团协会在台湾东部花莲教区参加探讨如何利用社交网络促进牧灵福传工作。

　　智利的安托法加斯塔和康塞普西翁市将分别于十月一日和三日举行第四届天主教徒与公共生活日活动。今年，将努力谋求在智利社会中广泛推动社会网络与支持网络。

明显地，两男或两女的结合违反一男一女的婚姻制度，甚至破坏了不少文化的数千年传统。　　

这群年轻教徒强调，他们回国后会利用各种大众传播工具来阐明「网络成瘾」的弊病，还要用《圣经》反省的精神使更多青年人明白问题的严重性。　　座谈营是总部设于巴黎的国际天主教学生运动举办的活动。

，让全体人民都能使用网络，尤其是那些从未使用过互联网的7亿非洲人。

罗马（信仰通讯社）—为了推动和普及教育权，圣依纳爵全球宣传网络正式开通了网站edujesuit.org以及相关Facebook和推特Twitter，意在创造耶稣会士及其合作者们共同捍卫和促进所有人享有受教育权的空间

我非常赞成2012年3月8日“信德”山西作者牧羊棍儿在《基督信仰在网络时代》这篇文章中的观点，即：网络为媒体的交流只能作为基督信仰生活非常小的一部分存在。我想就福传者与慕道者的角度说说自己的想法。

教宗方济各首先引用若望·保禄二世的话说，梵二大公会议开启了平信徒时代。他热情洋溢地谈论了教会在数码大陆宣讲基督的需要，指出互联网是青年人活动的主要场所，网络对他们而言与生俱来。

大家忽略的是，一个学生除了在学校里有老师可以影响他以外，他还接受电玩和网络文章的影响。对于这个孩子来讲，他受到两种教育，而网络及电玩的教育恐怕和他的成长更有关系。