教宗本笃十六世与他昔日的学生聚会已经有很久的历史，开始于70年代他在里根斯堡大学任教的时候，直到2005年当选为教宗后，仍然保持了这个聚会，聚会时所谈论的课题有：伊斯兰宗教、进化主义、信仰与圣经。

5、迄今为止，从大部分人种中挑选的超过150人的线粒体DNA化验，没有显示任何可以将这一进化时间提前的例子。6、这一分子人类学的证据与古人类学证据吻合。

例如，美国进化生物学家厄恩斯特·迈尔认为，无论宇宙中有多少亿颗行星，产生生命的几率都极小；美国古生物学家彼得·布朗在《罕见的地球》一书中认为，在地球以外的宇宙空间，技术高度发展的社会存在的可能性微乎其微

总主教继续说：“令人深感忧虑的是，在某些情况下，激进化和极端主义意识形态促使年轻人决定接受凶恶的事业，从而成为其他许多人生命遭受破坏和绝望的原因。”

萨尔达尼亚总主教述说他是伊斯兰教徒激进化增强现象的证人，他说：“他们要给伊斯兰教，特别是伊斯兰法律引进一个的更狭隘形式。

过去几年举行聚会所采用的主题是：2005年的“与伊斯兰教的关系”，2006、2007年的“创造与进化”，2008年的“福音和历史上的耶稣以及耶稣苦难的救赎之间的意义”，参加今年聚会的有40余人，奥地利首都维也纳的总主教舍恩伯恩枢机也是与会者之一

教宗又说：“没有天主的生命只是一块进化的东西而已。但是人的理性必须更开阔一点，这是很重要的。我们原来都事先受过思考、受到愿意的，因此在我们存在之前已经有个思想理念、有个意义先我们而存在。

人类有三百万年的进化，有近一万年的文明，但我们得到的只是物质上的满足，精神上的愉悦，而灵魂一直在漂泊，它超越了物质与精神，等待人类能有机会觉醒，真心接纳它。

在《从圣经和科学角度探讨人类起源》的附录里却有混乱的概念，作者用达尔文进化论所设计的模式：人是完全进化而来的，即由猿———猿人———智人———现代人，来讨论问题却是不妥的。

（他在北京时，取名德日进）对于死亡，他写道：“完全的死亡，并不存在，进化要求灵魂不死，人类的前进，只能通过爱而终止于天主。”