人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。

走出舒适的信仰生活，为生活在信仰边远地区的人提供帮助。学习耶稣，以人群为自己的家。这是教宗方济各在当选后的两个星期中给予我们的教导，也是这次周三公开接见活动中讲授要理的中心思想。

他表示，人因为选择邪恶与死亡而自掘坟墓，但基督不会弃我们于不顾，并强调所有人都蒙召「走出我们被罪恶埋葬的墓穴」。诵念三钟经后，教宗还提到卢旺达大屠杀的二十周年纪念，以及五年前的意大利拉奎拉大地震。

教宗解释说，犹达斯从开始就离开了与耶稣和其他人的共融，独自行事、自我孤立，贪婪金钱甚至为金钱而利用穷人，丢失了无偿与自我奉献的视野，以致允许骄傲的毒素侵蚀他的思想和心灵，变成“领导逮捕耶稣的”人（宗一16

新型冠状病毒的突然袭击，让国人措不及手，至今疫情仍末止息，举国上下，关注武汉，医护人员自觉请愿，抛下爹娘，舍下孩子，辞别爱人，奋战一线，用生命和汗水谱写一首首美丽诗篇

教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

教宗强调，祈祷是使教会摆脱恐惧的钥匙，使教会走出自我封闭，勇敢地向传教使命开放。圣伯多禄大殿内挤满参礼的信友，教宗大祭台前方枢机红袍和25位总主教鲜红色的祭披最引人注目。

当我们一直拿自己和他人进行比较时，我们就会停留在拒绝接受自我上，忘了我们自己是天主所造的受造物，我们只会尾随在他人的梦想之后而不会编织自己的梦，我们常常只想成为别人或以别人为奋斗目标，却不够踏实地活出自己的生命

作者知道或许不知道，总有人借着他的微光，走出幽谷。我想这就是书籍带给人的力量。仔细品读，才知这既是偶然，也是必然。在我看来，《我与地坛》也恰恰是作者走出低谷的一个过程。

在司铎年中，教会提倡祈祷，反省自我，建立身、心、灵的合一，并在实际的牧灵工作、信仰生活中勇于面对挑战和责任，突破固有模式，活出真我，在度奉献生活的道路上，“生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝”。