耶稣让我们在祈祷时进入内室，关上门（玛6：6）就是这个意思，而且他也以身作则地为我们树立了静默祈祷的榜样：清晨，天还很黑，耶稣就起身出去到荒野的地方，在那里祈祷（谷1：35）；耶稣出去，上山祈祷，他彻夜向天主祈祷

四处荒野，连鸟儿也不愿意停留。

宗教对我们近人之益处的关怀源自一颗开放的心，这颗心好似一条大河在流淌，灌溉着被仇恨、腐败、贫穷和暴力腐蚀的荒野和不毛之地。它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。

让我们点燃心灵的火把，寻回自己的灵魂，莫让它在凄冷的荒野漂泊流浪。

耶稣打算避开人群独自祈祷，於是祂登上船，往荒野的地方去；然而，群众却依依不舍地在岸上步行追随祂。看到这番景象，耶稣动了怜悯的心（参阅：玛十四13-14）。

我原以为，折翅的雄鹰终究会沉落荒野，截断双塔的教堂最后会成废墟。可是你们，老骥伏枥，志在千里，佝偻的躯体里包着一团火，主的助佑，坚信在你们的心里。奔波、哀求、汗水、泪水，数不尽的挫折，数不尽的失败。

这是‘走出去的教会’的体现、具体地临在于人生的荒野中。感谢度献身生活的兄弟姐妹们做出的如此美好的见证”！主教还谈到了“整个团体饱受煎熬、沉重打击并继续打击着我们许许多多的兄弟姐妹们，无一例外”。

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

迁徙者如同荒野中的犹太人，在路途上也遇到许多困难：他们因饥渴而疲倦；因生活困难和疾病而筋疲2力尽；因而感到绝望。

沉默了几秒钟，有一位修士发言了：圣若翰的基本精神是苦修：他不饮酒，时常守斋，住在荒野，吃蝗虫野蜜，穿骆驼毛衣……可是，雷神父出人意料地摇摇头，表示不同意。