我们的主耶稣不仅是死亡的战胜者，更是人类永生的、舍己忘我妙手回春的良医！但是，即使再精明的医生，若没有病患的积极配合，也会徒劳无功。何况天主赐人自由选择的恩典，因此，自己必须渴望治愈，渴望拯救！

第二．舍己与顺服。基督徒的婚姻应反映基督和教会的关系，因此与一般人的想法相反，婚姻中真正的喜乐大部份是来自给而非得。

它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

第二．舍己与顺服。基督徒的婚姻应反映基督和教会的关系，因此与一般人的想法相反，婚姻中真正的喜乐大部份是来自给而非得。

26、真主终年三十三，舍己钉死瓦略山，救赎人类听父命，好凄惨。27、莫忘救主受苦刑，钉死架上真可怜，世人忘记耶稣死，没良心。28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。

耶稣基督以其自身强有力的行动彻底颠覆了这个世界人际交流的基础，他不仅仅使人际交流在根本目的上由满足自身需求改变为达成天主的心意，更加使交流的方式由世界可见的那些空洞的言辞、流于形式的笑脸、有条件的付出变为了默默的祈祷、真诚的接纳和完全的舍己

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。

为此，我们应该相信每个人都是善良的，每个人心中最深处有一股悲天悯人、舍己助人的力量，等待我们去挖掘。如果我们每天的每时、每刻都充满善意。

（咏22：1）　　耶稣救我们是甘心的，无条件的，白白的，是极大的牺牲与痛苦，是真正地舍己。（罗5：8）而救恩对于我们，是不需要付任何的代价，只要以信心来接受。　　第六句：“完成了！”

在我认识的基督徒中，有很多基督徒都是信誓旦旦地说爱主，但更多时候只是纸上谈兵，没有任何的行为，也不愿做出任何的牺牲和改变，总是习惯性的强调我，不愿舍己。求主怜悯，使基督在我们里面活着。