我天主！’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！

教宗在弥撒讲道中表示，信仰旅程不是昏昧，而是预备心灵去看见天主的美妙容颜。　　当天弥撒的福音给我们讲述了耶稣对宗徒们说的话：你们心里不要烦乱。教宗说：耶稣的这句话美妙至极。

谁若想看见耶稣，他首先见到的是苦像，是十字架，是圣堂中、信徒家里或佩戴身上的十字架。而十字架所表达的，是爱、服务、毫无保留的自我奉献。

天主不是一个问题，等待人解答；天主是一个存在，等待人去寻找。凡寻找天主，却又盼望得到世俗安慰的人，是以相反的方向寻找天主，像这样的态度，必定找不到天主。寻找天主，是真正的朝圣之旅。

结完账，我看见出口处有一座电梯，就自然而然地推着购物车搭下行电梯离开卖场。电梯滑动约一两秒之后，露出一阶一阶的梯阶。我这才警觉到：我搭错电梯了！这不是刚才上来的坡型电梯，而是有台阶的电扶梯！。

龙基神父以这一幕场景来描述天主对人类苦难的态度。龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。

人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。

头三个祈求是有关天主自己在这个世界上的情况；接下来的祈求是关于我们的希望、需要和困苦。天主经中的两组祈求之间的关系可以同两个十诫版之间的关系相比较。

伯多禄转身，看见耶稣的爱徒跟着，就问耶稣：主，他会怎样呢？耶稣回答他说：我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我。