当天福音提出的核心问题是：“我们该做什么呢？”群众、税吏和军人先后重复这个提问，他们被洗者若翰宣布上主临近了的宣讲所触动。这是一个与我们生命的意义有关的问题。

为了更容易理解“爱就是牺牲”这一主题，先说一个名叫“继父”的故事。继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。

在这个歌颂我的今天，应该歌颂‘我们’，它是我们社会的基础。

8月10日，亚纳和阿尔贝托向《梵蒂冈新闻网》谈论了基督徒家庭今日必须面临的挑战，以及他们对都柏林家庭大会的期望。本届大会在教宗方济各《爱的喜乐》宗座劝谕的启发下探讨与家庭有关的议题。

（梵蒂冈电台讯）爱不是言谈，而是行动和服务。教宗方济各3月12日星期六在禧年特别公开接见活动中如此表示。他谈到耶稣透过为门徒们洗脚的举动指示我们如何善度信仰生活，勉励我们互相宽恕，为贫困弱小者服务。

我仍清楚地记着，母亲不舍得给我们包一顿饺子却把家里唯一的一头猪卖掉，把收入的钱全部寄往四川帮助神父建堂。那个时候我们尚不能理解母亲的举动，亲戚朋友、邻居家人都说母亲信教入了魔、发了痴。

于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

爱的真谛爱是无法忍受的牵肠挂肚爱是无法言语的朝日迟暮不仅仅是在乎而且是很在乎不仅仅是渴慕而且是很渴慕爱是无尽长夜的蜂蜡一株爱是无边黑暗的晨光一束不仅仅是愿意而且是全放弃不仅仅是给予而且是很彻底爱是一起分享的淡茶一壶爱是一起交流的幸福小屋你我共走人生路爱带你我不迷途我你同是天行客爱伴你我不踌躇让时光倒流主啊

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

（梵蒂冈电台讯）圣座促进基督徒合一委员会荣休主席，享有国际声誉的德国神学家卡斯帕（WalterKasper）枢机3月6日在罗马介绍了他的新作《爱的喜乐劝谕的讯息-友爱的讨论》。