不止一次，在和教友的交谈中，听到他们对神父弥撒中的讲道评头论足：某神父讲得很精彩；某神父讲的太长了；某神父咋那样讲啊，几乎让人睡着等等！

　　圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于12月27日回答记者的提问时表示，从2014年1月起，罗马教区各堂区的本堂神父可以申请带领自己堂区约25名信友来参加圣玛尔大之家的弥撒。

受此启发，宜昌堂决定试行奉献晚间弥撒，每晚8点开始，方便更多外教朋友参与弥撒礼仪，感受圣言和圣体的爱与祝福。

如何有效地参与弥撒有效参与弥撒的第一个条件就是必须完全了解圣祭的无限神圣以及其中的恩宠。弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。

说到献弥撒，我发现在一些人的观念里有买卖之嫌。我见过好几次这样的情况。某教友拿一百块钱到神父前这样问说：一台弥撒需要多少钱呢？如果神父说：弥撒献仪没有固定的规定，十块不少，百元不多。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中勉励道：我们切莫反抗圣神，而要温顺地接受天主圣言，因为良善、平安和自我克制正是接受、认识和熟悉圣言的结果。

在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

“弥撒礼成”这句经文为我们教友熟悉不过了，每次弥撒结束时都会听到。但是，我们是否真的理解这句话的真正含义？是否真的按着这句话所要求的去实行了？

教宗主持弥撒（梵蒂冈新闻网）5月18日是圣若望保禄二世教宗诞生百周年纪念，在这特殊机会上，教宗方济各当天的清晨弥撒将改在圣教宗的墓前举行。

教会的传统礼仪,“黎明弥撒”也有在墨西哥和西班牙举行的，但在菲律宾却形成了一个很有象征意义的传统。