他的头堆在他脆弱的躯干上，就像一个金属娃娃的头。他的脸很干，骨头都突出可见。很快，另外两个人坐在他的右边，跪凳上坐满了人。

运动员大多是血气方刚的青年教友，也有年近古稀的老人和十几岁的娃娃。有很多年轻教友是请了假来的。在昆区打工的李秀兰说：得不得奖不重要，关键是重在参与。

随着进堂次数的增加，许多教友说：“这个娃娃实在，可以让他去修道。”堂区的神父也说：“这个孩子很热心，修道奉献是最好的选择。”

除了基督版的麦当劳之外，还有一个用娃娃制作的血腥耶稣和圣母玛利亚。博物馆馆长尼西姆·塔尔（NissimTal）表示，他对这一延迟的争议感到惊讶，就在关闭前几星期。

有一年我探望牛修女时，她正在缝纫机上忙活，她说：实在没法，大点的娃娃被教友刚领养，小的又送进来，最多的时候21个娃娃，没有安静的时候。买奶粉都买不起。

小姑娘微笑着指了指手中的娃娃说：叔叔您能送给我的孩子一份圣诞礼物吗？我感到难为情地说：好的，可是……可是今天我什么也没有带啊！

她出世后翌日，母亲泽莉喜孜孜地写信告诉兄嫂：“昨天，周四，晚11时半，我的小女儿出世了，她很健壮，人们说：小娃娃体重8磅，即使6磅也很好了；她看来很乖，我很高兴。”

蒸出的馒头十分喜人，像刚出生娘胎的胖娃娃。神父晋铎也有20多年了，风雨中忠实地坚守着自己的信仰，今天我所感受到的是沧海一粟。尽管是沧海一粟，但它能够让人望见基督博爱的汪洋大海。

这位女士不远万里来到中国，来到凉山，不计回报，用她的爱，温暖着彝族娃娃的心，她的名字叫莫妮卡。神长教友们是看了9月12日《凉山日报》的阳光攀西版块的文章：莫妮卡：‘这里的孩子需要我！

当我们来到他们简陋的窑洞时，老妈妈热情地招呼着我们，“花花这娃娃可怜呦！”临走时，还叮嘱我们：“再来呀，等到枣树熟的时候再来呀！”我们注意到院子里那光秃秃的枣树，那也许就是他们仅有的收入来源吧。