五言读经增睿智祈祷积善功福传促灵修灵修益福传静心学圣道潜身务灵修六言信德前程远大仁爱厚道宽宏行正谨遵十诫品端恪守四规依神恩享真福信圣主获永生七言仁爱寄语和谐路福音传布真道风主爱人间人爱主恩施天下天施恩有关信德书常读无益身心事不为八言信望爱育灵知时节谦良善为人细无声年尾感恩颂谢圣主岁首蒙福扬赞真神一经二约处世宝典双爱三德立身天规九言耶稣赎世奇功传万古基督救人圣恩惠千秋造物主奇妙花香五岳基督教文明德冶千秋多善多仁多功积宝藏实信实望实爱尊圣言十言蒙神恩信众神佑普天地逢盛世福音盛扬遍人间歌神恩家家欢笑春风暖颂主荣时时平安清景舒耶稣言行规范人生操守基督精神圣化信众灵魂横批迎春纳福荣主救灵神光永照圣道昌明灵修以恒主福咸臻主宰万方人心皈主万象更新践行真道

教宗这次访问阿联酋的主题取自《圣方济各和平祷词》，祈愿教宗此行能以特别的方式在所有善心人士心中传布天主的和平。教宗此行的徽标是一只口啣橄榄枝的鸽子。鸽子黄白二色取自梵蒂冈国旗的颜色。

教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。

先知在此安慰书内，明认自己是天主报告喜讯的使者（依40：9；41：27），给自己的百姓及耶路撒冷传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩（依52：7）。

先知的职务就是为天主讲话，传布天主的信息，为天主呐喊！现在是教友的时代，是庄稼多，工人少的时代，教会需要教友们福传，南京教区需要教友们参加福传，堂区需要你们来福传。

唯有如此，我们才能更加深刻地体会到：“传布福音者的脚步是多么的美丽啊！”这句话的含义。在这也有首短诗与主内的兄弟姊妹共勉：“我传福音我有福，有福更当天天传。如若一日没福传，食不香来睡不安。”

那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多么美丽啊！（依52：7）我们的主爱世人，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意（伯后3：9）。

教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：“要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。”我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。

这使命教会一直继承并发展着，即使今天的教会传布福音的步伐并不及教会初期。向教外朋友讲述信仰，传布福音，常常会碰到一些有意思而又刻薄的反驳：信耶稣能升官吗？信耶稣能让我长命百岁吗？信耶稣能给我多少钱？

正如若望·二世曾提出的，教会存在就是为了传布福音。我们的教宗方济各的首部宗座劝谕《福音的喜乐》大家要从网上下载好好体会好好学习。