一天，有一个人来见耶稣，提了好多问题。最后他终于说出问题的根本：“谁是我们的近人？”这是一个很容易会变成虚无缥缈的问题。耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。

初来乍到的我举目无亲人地两生，每日只有在孤单中寂寞度日，为了释放心灵的空虚，每次下班回到宿舍我都要在自己租住的楼顶上透透风，看看忙碌穿梭的人群。

那个年代医学科技没有那么先进，诊断结果也说不清是癌症的哪一期。反正医生动手术切除了爸爸部分的肺部，而根据当时术后的病情估计，爸爸也是剩下六个月的生命而已。

教宗在弥撒中讲道时说：耶稣是“生命的食粮”，是支持人在世上旅程的食粮，而圣体圣事奥秘则是“基督奉献自己的恩典，向我们揭示了天主对每一个人的无限的大爱”。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的5万多名信众说：若一名基督徒善度自己的信仰，与基督共融，就能作出很多有益於他人和社会的事。人们能在众人中辨认出一名基督徒，因为他的想法和态度与众不同。

教宗问道，上主真的在要求我们做不可能、甚至不公道的事吗？”为回答这一问题，教宗邀请信众看看耶稣被差役打了一个耳光后的答复：“我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？”

教宗说，耶稣是大司祭，祂的司祭职在这三个时刻中展开，首先是救赎：旧约中的司祭应每年奉献，基督奉献自己，一次而永远的献祭，为宽恕人的罪过。

真爱是自发的、实在的、无私的、有同情心的，所以耶稣说撒玛黎雅人动了怜悯的心，这是一种看到受伤或不幸就会引起强烈感动的心，是一种不可抗拒而义无反顾地去援助他人的恻隐之心。

"　　杰罗姆.哈努斯主教于3月7日，在朝拜圣伯多禄宗徒的坟墓的时候说：根据耶稣的话，伯多禄式的领导必须是稳如磐石般坚固，他不可以是善变的，他不可以根据世风而改变，他必须服从天主的话。　　

不是以不冷不热的态度，而是全心全意的祈祷。当天第一篇读经，记载梅瑟求天主息怒，求祂撤销要加于祂的百姓的灾祸（出卅二7-14）。