2007年11月21日圣母献堂日发自罗马宗座圣赦院院长史达福枢机执行长纪罗第主教（王愈荣译自2007年12月12日罗马观察报英文版）

成都的志愿者徐荣强、曾适、郭明洪、左树磊、罗大贵、刘文刚、陆卫、巩良、小梁弟兄、谭老师等人个个干得满头大汗、汗流浃背。成都教区的李枝刚神父扛运大米不太在行，但在两辆车之间倒起油来却绝对是把好手。

7、读音：樽(zūn)、俎(zǔ)饯(jiàn)行临岐(qí)〔说明〕1、此起开始咏玫瑰经荣福二端耶稣升天的奥迹。2、这是一首首句“平起平收”式的五律,其格律〔平仄〕已标上。

祈天主圣神光照，让江南渔民的信仰之根扎得越来越深、越来越稳；祈主加佑“渔夫”（牧者），赐其睿智，使其在爱国爱教的道路上，行稳致远，荣主益人。愿天主永受赞美！（作者：苏驿2024年10月27日书于苏州）

我在那里看见一道一半遮掩的光，这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠，假如不能用鲜血为代价的话，至少用爱为代价，获取这个荣冠。

枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。

在2011年，荣休教宗本笃十六世为此成立了一个委员会，但调查结果至今尚未公布。有关默主歌耶的显现事迹，我们不预测教会的判断，但以祈祷的态度等待。教会对此事迹一旦作出任何宣判，我们都应该服从。

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。

河北“信德”出版的《每日礼赞》和香港慈幼会士梁启光神父开发的智能手机的日课应运程式《我灵赞颂主》，在推动和普及诵念圣咏方面功不可没。2.教会的默祷传统口祷主要是公共的和在礼仪中的祈祷形式。

关于弥撒中蜡烛的取用问（梁麦红神父，山西临汾教区）：我们每天举行弥撒都要点蜡，但我去过好多地方，有些地方点的不是蜡，而是电灯，或许夏天天热用蜡很不方便。