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加尔各答德肋撒修女:慈善撒玛黎雅人的典范
2016-08-24

学校位於加尔各答东部的恩塔(Entally),後面就是莫蒂希尔(Motijhil),印度最大的贫民窟之一。

教宗参加世界家庭守夜礼:家庭攸关我们的未来,值得为家庭而奋斗
2015-09-28

在诵读福音的信友中,有两个人特别值得注意:一位是艾米·沃尔(AmyWall),她因费城圣人加大娜·德雷克塞尔(CaterinaDrexel)的转祷而恢复了听力;另一位是球星赫伯

教宗在索非亚主持弥撒:天主的爱远超过各种限度
2019-05-06

他在讲道中以本主日福音记述复活的耶稣与门徒们在加肋亚湖边的相遇为省思主题(若廿一1-19)。教宗说,这相遇的喜乐提醒我们3个美好的现实:天主的召叫、天主的惊喜、天主的爱。

圣神七恩与果实
2012-05-27

因着明達之恩,我看到事物只不過是引導我們到天主的方法,讓我用它來帶領我到天主。如果事物使我迷失了方向,我將捨棄它。因此我將超然地對待貧與富、貴與賤、健康與疾病、長壽或短命。

天主教中文祈祷文的起源
2017-08-24

1665年,在北京的耶稣会士南怀仁和类思神父整理出版了《圣教日课》的一种修订本,该本被称为定本。

这一场令人作呕的亵圣:我要治疗他们的不忠
2024-07-29

无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽:以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事、以法国大革命中被推上断头台的玛王后嘲讽君主制所代表基督王国的文明

关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

利玛窦卒后不久,艾儒诺神父用中文著书《大西西泰先生行迹》,是中文最早记述利玛窦事迹的著作。1601年,苏儒旺神父出版了《天主圣教约言》,这本要理问答和护教著作,文风清新,语言简洁。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

但细究起来,、艾二人交游士人的身分变化,与他们的活动范围及活动目标变化有关。

北方进德一行赴南京访问爱德基金会
2004-12-22

本报讯(谷丰)11月29日,北方进德一行8人到南京爱德基金会访问,受到了爱德基金会邱仲辉秘书长、张伟副秘书长及员工的盛情接待。

简要新闻
2003-12-29

(张多默)香港修女向麻风病人献爱心本报讯11月13日,香港天主教玛诺会周安义修女,在贵州安龙堂区李利民神父及教友代表的陪同下,慰问了安龙大海子麻风病患者。