李主教说,“下会,即下去聚会,讲道理,满四规,加强信仰”,主教对下会提出三点要求:1、要全程参与。2、下会是得神恩的时候,要静下心来,聆听圣神。
人类学问题的重要性就在於此,为我们身为基督信仰的人文主义传统的继承人来说,这个问题必须根据那启发我们的文明的原则来面对”。
(约33:15——19)在我的信仰生活旅途中,真实地体验到天主用梦境来护佑我,带领我免陷于诱惑的神圣恩典。
更为重要的是教友信仰的荒凉。由于前任神父管理范围大,只有主日来送弥撒,很多教友信仰根基不好,因为灵性生命的枯竭,进堂的人逐渐减少,经常办告解领圣体的人更少,常年不办告解的大有人在。
这想法不完全,实际上,许多像你们这年龄的青年人都在读圣经,他们发现圣经对他们的人生有深刻的意义,圣经能改变他们的生活,阅读圣经会令人享受很大的乐趣,甚至使人激动不已。
下面记录的是他(她)们如何坚守信仰、在与主的相遇中,在爱与被爱的渴望中,跟着耶稣,时时预备自己,坚守人生最后路程的同时,仍然一如既往地关心教友、关爱教会、关注福音的传播和教会的复兴。
浙江宁波金仰科主教感慨地说:“杨主教出于对耶稣的热爱和对圣母的孝心,在歌词内容里可见一斑,能激起神长教友产生同样的信仰情感,这些歌曲一直为教友们所喜爱,可谓百唱不厌。”
故此,我们更需要在爱中成长,只有当我们真正地付出爱之后,才体会到,其实我们在不断地付出中,在不断地帮助别人的同时,自己的信仰才会得到提升。主耶稣还说:我渴。只有爱能给耶稣解渴。
(依43:7)因此,为天主的光荣而活,才是我们人生所能达到的最大成就。怎样才能为天主的光荣去生活,让天主受到光荣呢?圣保禄宗徒说的很明白:你们或吃或喝或无论做什么,一切都要为光荣天主而做。
四季有交替轮回,而时间不能倒流,人生亦无返程。走过了春夏秋冬,一个人的历史延续的是另外一个人的生命,在婚姻道路上,承担这份传授生命的神圣天职应该从相恋及订婚开始。