（路2:7）因为耶稣躺在马槽中，故此耶稣诞生的场景，就称作“马槽”拉丁文是praesepium（马槽）。天主子来到世上，躺在喂饲动物的“槽”。

不久前他在纳匝肋会堂开始了他的宣讲，但他的同乡人把他推到了城外，直到要杀了他（参阅路4：28-30）。那时他离开神圣的地方，开始在群众中宣讲，在路上他那时代的男男女女每天辛劳。

已故傅铁山主教的五型教会理念提出后，在时任北京教区主教座堂主任司铎张天路神父的带领下，率先掀起了全国天主教圣乐复兴的浪潮。

玛利亚生了她的头胎男儿（路2,7）。圣史路加用这段话，以毫无悲怆的方式叙述以色列历史上先知所预见的事迹。圣史路加称这个婴儿为头胎男儿。

祂三次祈祷，汗珠“如同血滴落在地上”（路22:44），门徒却因忧闷而沉睡。此时，犹达斯以亲吻为暗号引兵而来，耶稣平静接受逮捕。这一夜的场景浓缩了人性的脆弱与神性的顺服，成为救赎工程的序幕。

创18:20-32；咏138:1-3,6-8；哥2:12-14；路11:1-13祈祷是人的基本渴望与生命的方法，在祈祷中人醒悟而与主同行，寻求天主的旨意，善尽自己在家庭和社会上的责任。

耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要

阳光照射在恭放沃依提瓦教宗血液的银质圣髑盒上闪闪发光，这只圣髑盒由因着若望保禄二世的转祷神奇般病愈的玛丽·西蒙·皮耶修女在教宗本笃十六世宣布新真福后，双手紧紧捧着送到祭台前，

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

但如今，中国公司正在赢得建造教堂的项目，因为在竞标中能击败来自其他地方的竞争对手，内罗毕大学宗教研究教授耶西•穆加比说。而其竞争实力主要来源于中国的成本大大低于西方。