如此一来，天主的声音被缄默；其他人，特别是无法靠自己双腿前行的人，如小孩子和老人，将成为烦人的废物；那些不能用以生产而满足需求的受造物将不再有任何意义。

圣依纳爵神操也教给我们每天做省察，更进一步，不光是以自己的眼光看自己，而是教给我们如何以天主的眼光来看自己，就是反省我一天中所做的每一件事，所说的每一句话，脑子里面所想的事情，是不是蒙天主的喜悦，当我们开始这样做的时候

我们在静默中与他相遇，而你如果与天主同在的话，你就懂得静默。」枢机看到西方宗教衰落的其中一个原因，就是人们缺乏静默：「我认为西方国家现时很少信友，或没有信友，原因是他们总是时刻在说话。

只有极少数知识分子如瞿太素、徐光启、李之藻等因学习科学而最终皈依天主教信仰。但皈依人数的数量并不能意味着利玛窦科学传教策略的失败。

虽然在他的回忆中往事如昨，但呈现在眼前的已是明日黄花，枯了！哭！苦！枯！这三个字，就概括了世人的一生。世人的一切努力、奋斗、挣扎，就是要把人从哭苦枯这三个字中救出来。

会期内，参加者除出席早午晚祷环节外，亦有多项工作坊如探访宗教场所、认识泰泽短诵与灵修，以及会晤难民及外地劳工等。泰泽团体致力推动修和与共融，每年在不同洲陆举行大型聚会。（吴╲高╲邓）

下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合，如儒学观

教友们从刘神父身上学到了很多，明白了如何真诚爱人，如何在爱人的同时，落实对天主的爱——全心全意、全灵全力。

一、信仰思想就是有关宗教、信仰、宇宙观、人生观、精神生活、神的启示,以及一切有关人生重要际遇如生、老、病、死等等的理论。这些理论是神的默感和人的思考的共同结晶。

寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，山高水长不平凡，茹苦含辛光圣道，翰墨难书称典范，百折不挠意志坚，岁月如歌生无憾