乌拉特后旗天主堂以前一直没有常住神父，平时看堂的是一位教友，每个主日有神父从陕坝坐车来给教友送弥撒，由于教堂基础设施的简陋，再加上教友信德的缺少，神父做弥撒时祭台下面有时只有十来个人，多时也不过20多人，而且大都是上了年纪的女教友

（1867年马历耀相公(修士)还在徐家汇营建了圣母院院房和女育婴堂等。）同治七年（1868年）石神父又请徐汇画院的陆伯都相公(修士)“每日一、二点钟”到土山湾教挑选出来的几名孤儿绘画。

旁边知情的人说，老奶奶有儿有女，老人家年轻时守寡，好不容易儿女都大了，却落得个无家可归。听了老奶奶的遭遇，心在隐隐作痛，我对老人家说：“老奶奶，我回家和父母商量把你接到我家住，怎么样？”

随后，方济各会、耶稣会和巴黎外方传教会的会士们也相继来到这个国家，开设会院、学校和圣堂，终于能够在那里立足。

主教通知教区全体司铎，并邀请方济各会会长神父、部分会士神父，及三个女修会的代表6人，教友会长代表6人参加会议。一人因病，一人因事请假，实到48人。

新真福是生活在公元9世纪的人，生前创立了方济各朝拜圣体贫穷女修会。教宗方济各在三钟经祈祷活动中，向这位女真福致意，称她一生不知疲倦地为弱小人行爱德。

第一位是北非阿尔及利亚撒哈拉沙漠游牧民族柏柏尔人中的传教士，法国籍的夏尔·德富科尔（CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚

——北方进德一行赴湖南澧县慰问赈灾本报讯10月24日-28日，北方进德赈灾组一行4人在河北省女修会会长联合会负责人张月春修女的带领下赴湖南澧县洪灾地区赈灾慰问，将价值16万元的大米和棉被发放到了澧县、津市

蒂福特修女加入主顾女修会五十五年，现正是莫菲特堂区的牧民工作者。而该堂区邻近七月廿二日举行婚礼的洛兰维莱。事实上，她在过去担当传道员时已认识新郎达味——他当时仍是高中生。

致收藏家的说明书写道：「圣人显然面露痛苦，同时又从中领略到一种狂喜状态，令人想到一名独修者透过身体的匮乏达致神秘的狂喜。」