献县首班入会的刘心洁（1928—2000.01.05）、第二班的李桂芝及弥静心三位修女亦曾随同两位师姆在赵庄修会短期服务。

弥撒前，本堂武永平神父代表堂区，对前来访问的每位主教和神父表示热烈的欢迎；教区署理刘宏刚神父也代表教区欢迎每位主教和神父的到来，同时也邀请每位参礼的教友要为神父们祈祷，尤其是为这些老神父们祈祷。

他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。

荣姐的奶奶朱奶奶是莱钢一钢一聚会所的召集人，以前高庆军神父、赵乐存神父、刘学兵神父以及现任丁世军神父都曾在此做弥撒、居住。

我按照“信德”上地址专程跑到石家庄信德室，当时任“信德”主编的是刘绪俭老师，他非常热情地接待了我，给我解答了我提出好多的问题，当时我的心中真有一种说不出的感动和热火，对我们的教会有了一个全面的初步的认识

1985年初，他和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。晋铎后金神父即回老家交河县牧灵。1990年到泊头龙屯堂区，服务至今。

学生时代我多次参加教会大专学校圣歌比赛，我将李神父和刘德义教授（也是教友）给我们后生在中国语音与教会乐曲的教诲和指导铭刻在心，并于写曲时定为圭臬。之后，我学习了更多的教会传统圣乐与近代西欧教会音乐。

神长们的评价集宁教区先主教、德高望重的刘世功主教对范神父的传教精神赞不绝口。

期间，章老的学生山东大学的刘家峰先生向研讨会筹备组建议邀请研究南京大屠杀的国际权威学者章开沅先生。筹备组遂委托信德所具体联络及落实邀请事宜。

现在阴间的君王，被你终生不娶的誓言感动，认为你高尚的情义，超过了宋代不嫌弃糟糠之妻的刘庭式。他说：不可以让品德高尚的清官，没有后代传扬。于是将让我还魂。但是我的尸体已经朽烂，现在谋求借他人的尸体。