恭游圣体从上午九点正式开始，韩英进主教乘坐圣体车从大堂出发，途径北张村、新城村、青阳村、孙家堡、解李村、老城村，本次活动堂区在北张村南口、青阳村南口、孙家堡南口、解李村广顺超市门前　　搭建了小祭台，沿途热心的村民们在各自门前摆设了圣像

最后新司铎代表陈浩神父致谢：首先感谢天主从茫茫人海中拣选了我们，使我们有机会服务于天主的祭台，这是天主恩宠的召叫，并非是我们的功劳。

这并未阻止他的脚步，他仍然像家人一样如期到婉达家和她一起过感恩节。如往常一样，他和米凯拉一起来到婉达家，她的女儿和外孙也在，唯一不同的是朗尼不在了，只有他的照片摆在餐桌显耀的地方，旁边点着蜡烛。

他和金邦尼会的罗伯迪和马嘉道两位元神父一起服务该堂口。堂区专门建在劳工阶层区，教友中不少国内来的移民。

十八年来，一个古稀老人，背着大包小包的“信德”和其他教会书刊，倒两次公交，车程一个多小时，一个星期至少往返三次家与教堂之间。

不少信徒会以电邮投稿，或反映对堂区的意见。不少退休人士会定时投稿，亦有学生分享高考放榜的心声，成为教友分享生活信仰的互动平台。该堂信徒何家健每月协助把通讯上载网站。

如果我有翅膀，也许也会离开这里去温暖的地方过冬。其实没有翅膀，我也可以离开这里。只是，一条无形的线，将我拴在了这里，使我成了像麻雀一样的留鸟，虽然寒冷的冬天逼近了，却没有离去的诱惑。

夏神父认为，目前的本地天主教教会的基础及给外间的印象，是战后五十、六十年间累积而成，这段时间有不少教会人士，为香港建立不同的团体来应对社会问题，这包括曾兼任行政和立法两局非官守议员的耶稣会孟家华神父（P.T.McGovern

但有的教友不是这样，而是除参与弥撒、念经以外，大都是东家长，西家短，房前屋后的东拉西扯，或者评论他人的一些是非，以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该！马路消息和谣言传得快，来得猛。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，