他们从认字到大学毕业，已经接受了十分牢固的社会道德和伦理，适应了他们很多年代传承下来的思维习惯，生活习俗。他们已经建立了自己的生存圈：家庭关系、社会关系和信仰关系。

《孟子『离娄』篇》中国人所说的圣人，是个人伦理道德修养逹到最高境界，有内在性和超越性，达到天人合一。而天主教的圣人，和中国的圣人一样要有伦理道德完美，和英勇的德行，动态的信仰生活见证。

王鹏说最近一直在看马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，他希望自己理性地认识基督。在一些问题没有想通之前，自己还是无神论、无信仰者。

全能和全知是天主每一位自我内在的特点和本质，而全善作为天主的本质，更侧重于关系或伦理方面的本质和特点，是天主三位内在的交流共融和分享，即爱的本质和特点。而善作为天主的本质特点的根本表现则是爱。

特别是基督徒，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕中说：基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点、而是一个事件的相遇、是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。

（6）基督徒的伦理和使命。通过四个课时来讲解天主十诫，深入体验祈祷和接受福传的使命。（7）复习、测试和领受圣事。分发复习题，帮助大家做总结。

在面对急需改变历史方向10的挑战时——而这日常生活的挑战带来伦理和社会环境上的困难——他们不眠不休，并以热忱，尤其是带着一份责任感在为此而努力。

因此，「翻译不是个只涉及语言的工作，还要真正符合更广义的伦理决定，与生命的整体观念相连结」。

在大公教会的信仰中，礼仪作为天主子民的公共祈祷高于个体默想、神学研究、善工伦理，而后者的起点与目的应该是颂扬——这是为什么教会8月15日的圣母升天瞻礼与这一教理教义密不可分。

天主这创造行动予以人类行动自由，并成为人类行动的伦理基础。按照天主的肖像——耶稣基督所受造的人类，本身是自由的。为此，人类在基督内是一切受造物的“代表”。