授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

教宗说：“愿你们在教会共融中属于基督和彼此的意识得到滋养和加深，心灵和思想与基督带来转变的恩宠更圆满地相呼应，好能在回国时充满喜乐的激动之情去分享你们所获得的巨大恩典。”

在仰瞻、亲吻十字架时，把自己的信仰、家庭、身心、病痛与当代人的生活节奏、压力、多思忧虑等等都奉托给十字架上为世人饱受苦难的基督。4月19日晚，最隆重的复活夜间庆典在烛光礼中启幕。

教会借信德年邀请普世基督信徒更深一步地反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德。因为没有信德我们就不能得救（谷16：16），没有信德就不能完成基督交付的使命。

信德网讯12月24日下午3点，山西省孝义市柳湾矿区教友在神父修女的带领下，纷纷走向矿区各个街道，将新生基督的平安与喜乐带给了当地居民。他们唱圣歌、报福音、送平安果，个个精神饱满，喜气洋溢。

天主教恭敬圣母，乃因圣母是耶稣基督的母亲，她在耶稣基督前说话有分量，是我们在救主基督前的中保，为此我们敬礼她，向她祈祷，求她代我们转求救主基督，多赐我们恩宠，俾能更热心爱天主和救主基督。

圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。

堂区副主任司铎李玉龙神父抱起复活蜡烛三次高唱基督之光，众教友回答感谢天主，并从复活蜡烛引燃手中的蜡烛，整个堂院广场烛光闪闪，熠熠生辉。段主龙执事高唱《逾越颂》，宣报基督复活。

基督新教教友人手一册圣经，读经、查经成了他们的日常功课。我们相比还差得远，所以要向他们学习。如果圣经章节耳熟能详，在福传中应用圣经金句顺畅自然，出口成章，是我们传福音的一大法宝。

圣人在牧灵工作上成功的真正秘诀是他对圣体圣事奥迹的热爱，这个爱成了他对基督羊群、对寻找天主的羊群的爱。」