12月28日下午4点，太原教区保禄·孟宁友主教、全体神父、修女及部分教友齐聚太原主教座堂，共同见证了2025希望禧年的隆重开幕庆典。

第一，教友培育和陶成的重要性：福音中关于葡萄树及葡萄枝的比喻，使我们在教友生活和使命的另一层面得到很大的启示：要求灵性生命的不断成长和成熟，并常结很多果实。我是真葡萄树，我父是园丁。

教宗也勉励信友们以温良和尊重的态度带给人们相信的理由。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

在圣伯多禄广场上，数万名信众或坐或站，或是在中间，或是在外围，齐心参加了这台送别本笃教宗的感恩祭。人群当中有许多年轻的面孔，也有携老带幼的家庭，更有组队前来的团体成员。

亚当违背了上主所说∶「你不可吃知善恶树上的果子」的命令，但凡信者却能藉著斋戒，让自己谦卑地顺服於天主，信赖　的仁慈美善。

但他在回答与中国关系问题时证实了某些行动正在展开、继美国和古巴缓解后方济各的外交现在转向了北京。

建立修院的目的，《遣使会在华传教史》有这样的描述：步师嘉神父（Boscat）于1900年（光绪二十六年）2月6日被任命为中国遣使会的总会长，……他在亚尔其利亚的古巴或在江西栽培修士的经验

关於他与基利尔宗主教在古巴的会晤，教宗表示双方都很满意这次会谈，但除了他们公开表达的外，他不能再説任何内容了。教宗也谈到，他将以贺函及祈祷来陪伴不久後将召开的泛东正教主教会议，期望东正教徒向前迈进。

本台在这个机会上采访了圣座促进基督徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父，请他谈谈将圣尼各老的圣髑从巴里带到俄罗斯展出的缘由，他说：答：这次展出乃是教宗方济各与基利尔宗主教去年2月在古巴历史性会晤的果实