7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关“弥撒的祭献特性”“公务司祭职”，以及“基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在”等公教教义，正受到攻击

礼仪工具类四种共10本：礼委1本、光启2本、信德7本；讲道读经释义类29本：礼委1本、光启19本、信德9本；礼仪祈祷类27本:光启9本、信德18本；礼仪年灵修期刊2种：光启《日用神粮》和信德《每日圣言》；公教日历类

我们要说，教宗本笃十六世离职，不是六百年来第一次，而是在教会历史上的唯一；不仅仅事关十二亿罗马公教信徒，而且已经触及到了整个人类社会的方方面面，并且将会产生持久而深远的影响。我们也不想将问题简单化。

,刊于公教文明2017I页120-132.

其一：“凡是办政治，尤其是办外交，决不可用外行，武人做外交官，只可认为一时的变态”；其二：“留美公教青年某君，近日来信，要我介绍他做外交官，这桩事很为难，罗神父，你看这是外交部的章程，我自己决定的，外交官须经考试

其中有东涧河29岁的姑娘现身说法：她小时患破伤风非常严重，医生拒诊，父母便祈求亚松达，最后她居然不药而愈；有患白喉的王德贞修女；还有出麻疹的贾香云；流产不孕的王改英；患子宫肌瘤的韩文香以及患脑瘤的韩佳等八

要做一个神父，表面上就如一般医生、教师等专业人士一样，为某一行业服务。然而，教会告诉我们，而司铎圣召也有它特殊的使命和职责，是异于一般专业人士的。首先这职务是耶稣自己亲自建立的。

耶稣回答他们说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路五：27-32）。与此同时，耶稣也召叫税吏匝凯。有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。

于老师带领教外会计同事在教堂祈祷四、癌症中承行主旨2013年11月13日凌晨，于老师突然咳出了血痰，鼻子也出了血，于老师在家人的陪伴下去医院检查，结果发现鼻子里有个肿物，医生建议手术。

在杨老师的病情最严重的时候，医生要给他插鼻管，可以延长寿命，权循平竭力劝他插上，但杨老师坚决不插，他说：我不要插，这样我会托累别人的。杨老师的心中想到的永远都是别人。