国际圣体大会开幕弥撒第52届国际圣体大会于9月5日在布达佩斯揭幕，匈牙利首席主教、埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教埃尔多（PéterErdő）枢机主持了开幕弥撒。

基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。在中保基督内我们能改善破损的关系，当然现在我们必须与伤痕累累的大自然修好，改善人与大自然破碎的关系。因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

相信人死后复活是教会的基本信仰，也是生命中的盼望。正如圣保禄所说：假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的……（格前15：14-20）。

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

但真正把福音传入中国的是景教教士阿罗本，唐贞观九年聂斯托利派主教阿罗本偕同道数人抵长安，太宗李世民令宰相房玄龄，总仗西郊，迎宾入内，“翻经书殿，问道禁闱，深知正真，特令传授，并于贞观十二年烁七月下诏，允其建寺

（罗10：15）然而并不是所有的人都听到和接受了福音。依撒意亚先知曾说过：“上主，有谁相信了我们的报道呢？”“所以信仰出于报道，报道是出于基督的命令。”

教宗方济各在都柏林克罗克公园体育场向参加第九届世界家庭大会的成千上万家庭提出上述勉励。教宗说，家庭要散发天主爱的喜悦，带来和平，化解仇恨，彼此宽恕，因为家庭缺乏宽恕，它就会逐渐崩溃。

「祂临在这个城镇，也是在我们的罗马市，绝不是塑造的事，而是被发现、揭示」（《福音的喜乐》宗座劝诫，71）。

《见证》是继耶稣会支持的《人籁》论辨月刊在去年一月起停刊后，第二本因为为经费短缺、销路不断下滑而停刊的天主教月刊。