神职人员、修士修女，只有光鲜亮丽的外表不够，重要的是我们与天主的那份亲密关系，以及由此而来的使命感。所以我们的门徒班就是让人们去操练学习如何与天主建立关系，如何与父母、爱人以及周围的人和好。

是天主把我带到各地的培训班，是天主把我带到了神学院的讲台上，给修士们讲解圣经，是主耶稣把我带到了神父修女的面前，大胆推动福音的传播，踏出一条教友福传之路。

有修士圣了神父，有多位女青年入了修会，还成立了乐队。同时也顶着重重压力，重修了山上的若瑟临时圣堂。1993年，梁基业神父担任白云峪的本堂。

沈福宗在柏应理的安排下进入培养初级修士的神学学校——里斯本初修院。他因聪敏好学很快掌握了所学科目。沈福宗在葡学习时，柏应理先行至罗马，请求教宗允许在中国使用中文举行弥撒。

嘹亮的歌声从孩子们的口中发出黎鸿升主教和澳门高等校际学院校长鲁本博士表示，我们的学院已经开设了宗教学系，设有哲学及神学课，我们欢迎国内的神父、修士和修女到澳门高等校际学院进修，澳门教区将尽可能提供帮助。

③救助投水之妇湖南的潘解元，随同两位朋友进省城参加乡试，投宿旅店时，遇到一位仙风道骨的修士，偷偷告诉他的两个朋友说：“那位潘君将有大难临头，你们俩必须赶快躲避他，免遭牵连。”

时间久了，偶尔来看一次，每次见到他都会嘱咐同样的一句话：你一定要听主教的话，当好修士，将来做好神父，不要管别人怎么样，你要热心，要全心去爱天主。直到现在见了面仍嘱咐他类似的话。

他把12世纪意大利修士阿希姆的思想加以发挥。

而青龙港北首也在嘉庆八年（1803）开办了一座修道院，其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后，往河北、蒙古、朝鲜等地传教，青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。

1990年，唐山教区刘景和主教亲自到北京与傅铁山主教商谈，请王修女回唐山教区服务，负责为唐山教区备修院修士及从大修院毕业晋铎后的神父讲授语文课，一直到唐山教区备修院解散。