后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

在修女的帮助下，4名来自大名思高教养院的残疾孤儿登上舞台，盲童逯松会以一首《你是我的眼》感动全场，受进德公益连续6年资助的贫困学生丁明兰来到晚会现场，现在明兰在承德丰宁一中读高三，看完晚会上播出的贫困女生

后来经主教和神父的建议，去兰小庭大夫那里去治疗，兰大夫是中医院退休医生，擅长高血压和脑血栓治疗，经过兰大夫中医加西医的穴位注射治疗，我的情况也是一次比一次好。

若望二十三世于81岁高龄蒙主恩召，却有如孩童般纯真：他「散发光彩的眼神」仿佛孩童的眼睛，「拥有圣洗水的光辉，嘴角挂着赤子笑容，发自内心深处的美善」；正如法国作家贝纳诺斯（GeorgesBernanos）

最後，有一句安慰人心的话：那可怜的世俗之人在痛苦中，求亚巴郎打发拉匝禄用他的指头尖蘸点水来帮助他。亚巴郎如何回答呢？亚巴郎是天父的形象。他如何回答呢？

打井：水的重要性不用说了。过去很多地方吃水都是靠水井。打井有一个问题，就是必须勘探出水的精确位置，这在水源奇缺的西部是有难度的。解放前甘肃兰州的传教士多数是德国、比利时、奥地利人。

人们最温暖的地方——家，顷刻消失殆尽；人们出行依赖的交通工具——航空、铁路、公路，顷刻陷入瘫痪；人们日常生活的必需品——米、面、水，

灾区目前严重缺少水、食物、汽油等物资。聚集在避难所的民众上升至55万人。地方政府无法确认平安与否的居民有数万人。

就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。

在叙述了青草和水之后，圣咏的场景转移到一个帐幕内，是牧人和他的羊群生活的帐幕，圣咏的作者在那里受到款待。在这里也呈现一派安静的气氛。