没有天主的允许任何一件事都不会发生，承行主旨才最重要。日子还得继续，孩子们已经失去了母亲，不能再让他们每天面对一个悲痛中的父亲。他擦干眼泪，一个人扛起了这个家，过起了既当爹又当妈的艰辛日子。

事实上，我们这些能坐、能站、能行走的人，往往懒于实行，惰于承行主旨，而张神父不能坐、不能站、不能行走，只能躺着的人，却承行了主旨，几十年孜孜不倦地以笔传教、以笔护教，何其伟大、何其光辉也哉！主啊！

神父的职责不仅仅是作弥撒、行圣事，而是想尽千方百计把自己的堂区快速发展、使大家的信仰素质不断提高、使好多人认识真理、回归爱的怀抱。

在困惑中他自问：一个只做弥撒、行圣事的神父是称职的吗？他脑海中立刻浮出答案，“我若不福传我就有祸了。”（格前9：16）他转向天主，祈求天主的相帮。

他出资为家乡建教堂，回家探亲时，便和当地的传教员们到附近村庄去传教，讲述天主在他身上所行的奇事，引领人认识并归依天主。

史春凤姊妹有一次生病，就打电话给神父，请求终傅，刚要吃饭的神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家，行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃了那些凉饭。

1953年，由耶稣会总会长任命为徐家汇耶稣会住院院长，他于同年12月3日圣方济各沙勿略节日行就职礼。他乐于服从，善尽其职，默默奉献。是我们听命服从的典范。

他完全依赖、完全交托、完全奉献，始终承行主旨。在当今世俗化冲击下，其信仰见证不但提醒我们每一位神长教友要经得起任何考验，而且，更值得将其视为楷模，效法学习。

1991-1999年（从创刊到百期）：这一时期，“信德”的落脚点放在宗教政策进一步落实、教堂修缮及新建，神长教友们的灵修急需，地方教会的修和、男女圣召陶成，教会新鲜血液的输入，为耽搁的一代补行圣事等迫切需要解决的事情上

一、注入传统文化的“灯油”，和家人一起学传统中华文化历经数千年，形成的智慧犹如海滨砂粒，孔子的“言必行，行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”，老子的“知人者智