在谈到费城举行的世界家庭大会时教宗指出，宣讲家庭的福音十分重要，教会若懂得以光明的魅力和爱的热力聚集在复活节清晨篝火旁，她就有能力吸引人。如此，教会将有能力在人类心灵和社会良知中赢得一席之地。

耶稣为耶路撒冷哭泣，这座城市杀死了那些向它宣讲救恩的先知。天主向耶路撒冷，也向我们众人说：我多少次愿意聚集你的子女，一如母鸡在它翅翼下聚集自己的雏鸡，可是你们偏不愿意（路十三34）。

主日福音记载洗者若翰宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。教宗说，不仅无信仰的人需要悔改皈依，那些自认为已是基督徒的人也同样需要悔改皈依。没有人可以说：我一切都好。这不是真的，这是自负，我们必须不断悔改皈依。

有时候我们批评那些在街上宣讲福音的人是法利塞人，我们有这个勇气吗？我们是否比我们批评的人更好？有资格批评法利塞人的是耶稣基督，而不是我们。

教会能向家庭，尤其是那些因罪过和生活考验而受伤的家庭展示天主的慈悲大爱，宣讲依照天主的计划，婚姻不可拆散的真理。教宗指出，建立在具有不可拆散性的婚姻基础上，家庭是天主和祂的教会为拯救人类的梦。

妈妈便开始宣讲引用有关信仰的道理：处处与人为善，不争不抢，乐于助人……生活中的妈妈喜乐、热情、助人，时时处处生活实践着基督爱的圣训。

《宗徒大事录》记载，宗徒们宣讲天主的国度时，曾被关进监狱，饱受斥责和威胁，当权者命令他们不可再以耶稣的名字施教。但宗徒们选择服从天主，在圣神的引领下持续为耶稣作见证。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。

教宗说：在你们的声音中回荡着昔日圣贤们的声音；在你们的言词中也有为了宣讲天主圣言而为你们创造字母者的词汇；在你们的歌曲中贯穿着你们历史的呻吟与喜乐。

他们的声音都得到聆听，他们都言谈诚恳，且宣讲真理，传达希望的讯息，这肯定是决定性的因素。今日青年极需要希望的讯息。