教宗因此提醒圣心大学的全体师生，论述天主的问题并非抽象探究，脱离日常生活，而是至关重要的问题，对世界和人生意义的发现完全有赖于这个问题。

天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。（弟后1：7）我经常忧虑和沮丧。将你们的一切挂虑都托给他，因为他必关照你们。（伯前5：7）我的信心不够。我所分给各人的信心，是我量度过的。

吉雷利总主教在贝宁教区举行弥撒时指出，在越南很多人因着殉道者的牺牲而成为基督徒，因为殉道者的鲜血不呼喊报复，而是带来修和。殉道不是定罪处刑，是重申爱比暴力和分裂更强有力，因为爱创建新团体。

人们不是敬神，而是贿赂神：但求诸神保佑自己平安，哪怕做了亏心事，作了恶，也不忏悔，不改过，只求自己能在邪恶之路上平安无事。这真是与宗教精神背离得太远了。

耶稣并不是独自施行奇蹟，而是要大家共同奉献，目的是让我们体会到，只要跟随耶稣的旨意，不论表面拥有的看似如何不足，其实都是丰盛有余、恩宠无穷。

教宗继续说：基督愿意我们在社会上的努力不只是物质上的、外在的和空洞的，而是使内心充满精神和生命力。教宗在信函中最后说，为此，每一个社会创举和团结友爱总是为了人，为了整个的人，关注到他的自然和超性需要。

我初领圣体那一天是我生命中最美好的一天，不仅是因为有华丽的衣服、礼物或丰盛的午餐，而是因为那一天，我们初领了耶稣-圣体圣事。教宗说：当我领圣体时，耶稣便住在我内，以爱接纳祂仔细聆听祂。

教宗说，这绝不是一个乌托邦的理想，而是在受到基督信仰伦理观影响的社会中，一个可行的现实。教宗叮嘱这两个天主教金融机构，本着相辅相成的精神在个人和团体间取得和谐。

贝尔托内枢机主教引述教宗本笃十六世在世界和平日文告中的话:「希望只能在天主内找到」，圣座国务卿强调:「不是意识形态拯救世界，而是生活的天主，祂是自由、美善及真实的创造者和保证人。

教宗说:「在忏悔圣事中，忏悔良药让罪恶的经验不堕入绝望，而是遇到爱，这爱宽恕并转化罪恶。」