9月4日开学时前来听课的学员比往期少得多，但是学员流失率却最低。神父降福新教友洗礼结束后，大家来到教堂院内。有很多新教友还带来了爱人、父母，大家一边欢笑，一边照相，希望这美好的记忆永留心头。

父母比自己的孩子活得更久，这本身就不符合自然规律。这种失落所带来的痛，尤其强烈。那些鼓励的话，有时显得空洞或过于感伤，毫无帮助。即便出于最好的意图，这些话语反而可能加深创伤。

当天下午4点30分开始从圣安瑟尔莫堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿，并在那里主持弥撒，举行降福礼及施放圣灰礼。（原载：梵蒂冈新闻网）

柏克说：人在本质上是一种宗教动物，能知道这一点乃是我们的骄傲。[4]马斯洛也同样认为，人需要一种宗教或宗教的代用品作为赖以生存的基础，就像在同样意义上，人需要阳光、钙和空气一样。

除了这两位代祷而获得的奇迹被确认外，圣座封圣部颁布的法令也确认了另外六位天主的忠仆和婢女的圣德：　　天主的忠仆路易吉·萨瓦雷（LuigiSavaré），教区神父，1878年8月15日生于意大利克雷莫纳

在念经祈祷前的简短讲话中，教宗谴责「剥削人的经济制度」带给人沉重不堪的「轭」，强调基督徒蒙召随时随地接近有需要的弟兄，克胜冷漠的逻辑。

教宗首先援引厄则克耳先知的神视，天主使成群成堆干枯的骨头有了筋，生了肉，藉着圣神的气息，使它们形成了身体。教宗说：这就是教会，是圣神的杰作。

印度籍的裴安堂神父，九九年进入印度西部卡纳塔克邦加尔雅尔教区小修院，后到同一邦份的霍纳沃尔接受新慕道团培育，零五年受邀来台。　　

我们在领洗时都领受了圣神，在圣神的引领下活出我们基督徒的生活和使命，因此意味着重新发现必需的使徒勇气，克胜舒适的世俗妥协。

此外，信德给予我们善待他人的眼光，让我们克胜诱惑，避免过度激烈的竞争和较劲，让我们理解人人享有尊严，包括那些资质较低和处於劣势的人。