如果把历史长卷展开的话，还另有一个鲜为人知的原因，那就让我们打开旧约圣经创世纪第二章宏观地进行一次鸟瞰：圣经记载：因为依撒格的妻子黎贝加不生育，便为她恳求上主，上主俯允了他的祈求，他的妻子黎贝加遂怀了孕，双胎在她腹内互相冲突

相距不远处刻有一幅圣母像，她按中东人的方式坐在地上，把圣子耶稣抱在双腿上，这可能是全世界最古老的圣母像，而它就在中国。

当天中午一群罗马公教进行会儿童在双亲和师长陪伴下来到圣伯多禄广场会晤教宗，其中两个特别捧着一对白鸽到教宗书房窗口，让教宗当众放它们自由飞翔。

圣母用那个芦苇和野草做成的简单斗篷保护了小女孩的双膝，这不正是圣母温柔的美善表达吗？同时，这也是一种美妙的体验，因为圣母被明亮的群星包围着，就如在埃斯特雷马杜拉那些小村庄的晴朗夜空中所能看到的那样。”

除了这个重要的纪念日外，我也愿意提及另一个2023年的纪念日：今年是教宗碧岳十一世宣布圣方济·沙雷为“天主教新闻记者主保”，并颁布通谕《一切混乱的事物》（RerumOmniumPerturbationem

教宗提及这两位圣人教宗对大公合一运动的贡献说：圣若望二十三世在宣布召开梵二大公会议时，指出基督徒的合一正是大公会议的目标之一；圣若望保禄二世颁布《願他們合而為一》（UtUnumSint）通谕，有力地推动了天主教会的大公合一工作

此运动在教宗方济各发表下一份有关环境的通谕前成立，旨在就气候变化议题，接触及教育全球的天主教徒。

教宗引用本笃十六世《在真理中的爱德》通谕的教导，指出与生命相关的问题在本质上也与社会问题有关。教宗方济各谈到，今天妇女面临各种挑战及困扰着她们的问题。

教宗再次以《愿祢受赞颂》通谕的观点，提出对话是寻求真正有效方案的唯一途径。

十八世纪的耶稣会会士著力推行此敬礼；教宗保禄六世一九六五年亦颁布了《论五月》通谕，鼓励信众敬礼圣母。