1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。　　

那里的国际语言班专业性强，班上汇集了来自不同国家的学生，包括沙特阿拉伯的五位、加拿大的一位、韩国的一位、泰国的一位、日本的一位，以及一位来自中国台湾的同学。

信德如果没有爱德，就不会结果实，而爱德如果没有信德，就会时常充满疑虑，减损超性的价值。信德和爱德相互关联，不可分割，二者并存，才有前途。

谁见到过？是吃，是穿，哪个不是自己劳作所得，谁见过天上掉馅饼了？谁见过死而复活了？随之顺手一指：耶稣在墙上，圣母在墙上！您何苦这么自我折磨，迷信崇拜。

她能够不断地回到内心深处反复思索，默观天主的事，正是她专心于主的童贞生活的绝美写照，也是作为献身于天主的人应当度的超性生活。

司机是个小伙子，见有人抢了他的货，便停下车，跟在抢货人的身后往格依玛村追。这样一来，反而给了其他格依玛村人机会，他们不慌不忙地将无人看管的车上所有的淀粉搬了个空。　　

13日上午，在李先生的引见下，我很快在圣母山下的若瑟堂内见到了本村的会长申中学、82岁的申新华老人及几位在堂区服务的若瑟会修女。

最后一次见四姨是在暑假里。快开学了，我正收拾东西准备去学校，碰巧四姨来了我家。同来的还有姥姥、六姨、六姨夫和几个表弟表妹。那天中午热闹极了，母亲做了一大锅饭，还炸了油条。

小中见大、平中出奇、蕴含深刻、促人警醒、令人反思，是这部书的最大特点。其主线是作者灵性生命的成长过程。其中既有欢乐成功的惬意，也有令人纠结的茫然、伤感和失意。