天主与幼小心灵之间的亲密和神奇的关系绝对不该被侵犯。这是一种真实的关系，是天主所愿意和受天主保护的关系。孩子一出生就做好了感受到被天主所爱的准备，他们为此做好了准备。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

坦诚和成熟：坦诚让我们在任何时候都活得光明磊落，不辜负他人的信任，成熟则有助于我们在身心灵各方面实现和谐。

舌头固然会肿胀一些，但在成圣的行程中你们的心灵会变得更加圣洁。无须行大事，做苦修，简单的事便足矣。成圣是一条简单的路。你们不可後退，却要勇往直前！

教宗对此表示，这是因为分离主义的思想侵占了我们的心灵，让我们把现实社会粗暴地区分为好与坏，义人与罪人。这也暗示着我们丧失了记忆，忘记天主首先宽恕了我们的真相。

他陷入苦恼，因为他处在双重的黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。耶稣的回答乍聼来似乎与若翰的要求对不上号，因为若翰期待的是一位最终能建立天主国度的审判者。

这祈祷蕴含心灵的自由和献身事主的精神。教宗解释说，「听从天主的差遣意味着天主是我们生命的主人，除祂以外再无别人。

教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。按照耶稣的比喻，那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人，好人和坏人，耳聋、瞎眼和瘸子，以及我们这些罪人。

希望能开启我们的心灵，让我们与耶稣相遇。这就是我们的期待：与耶稣相遇。这真是很美妙的事！耶稣要求我们谦卑并向祂呼唤：‘上主’。只需这句呼唤便足矣，祂将为我们做其余的一切。

我们应该经常保持身心健康的生活，以信念与信德来滋润我们的心灵；每天祈祷，祈求我们愿望；这就是幸福与快乐。你们若因我的名向我求什么，我必要践行。（若14:14）。