肩负起将福音带给每一受造物的使命，向世界传扬「天主借着死而复生的耶稣基督所彰显的救赎爱情」（《福音的喜乐》宗座劝谕，36）；承担福传使命的门徒要怀着喜乐、宽仁和慈悲的心照样这么做，以便圣神从中结出果实产生果效（参阅：迦五22

五.不同层面的关系主教可与司铎建立不同层面的关系。这要视乎个人、问题或环境等因素而决定。1.朋友关系：主教喜欢一位神父的某种能力或行为，并在与他的接触中体验到喜乐。

五．教会深知静默对信仰生活的重要性。后记。一.由现代人的紧张生活所引发的思考　　现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。

他写道：「基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，那么众人就都死了」(格后五14)。

（五）死亡有期圣经告诫人们：“事事有时节，天下任何事皆有定时；生有时，死有时。”（训3：1，2）时候一到，死神就来。不管你是谁，也不管你是否愿意，即刻鼻断气、心停跳、体变僵。

还搜集到一本1938年马仲牧与田清波二人在北京合编的蒙文《五伤方济各传》的手抄本，是一位叫段金惠的教友保存的。

干扰宗教团体、宗教教职人员履行正常教务活动的；（二）在宗教活动场所外传教、布道、散发宗教宣传品的；（三）未取得宗教教职人员合法身份者，主持宗教活动、教务活动的；（四）未经登记设立宗教团体和宗教组织的；（五）

氏以光绪六年（1880）抵滇，初传教于漾濞，凡五载，旋奉派至嵩明县得子村，始与夷人（罗罗族）接近，颇爱之，虽为其它教士反对，不顾也。十三年（1887）至陆良县天生关，既而又至路南县之路美邑。

然后，用火种点燃一支蜡烛——早在第四世纪圣奥斯定将其称为复活蜡，又称五伤蜡。

此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。