之后，在参与一个欧洲朝圣活动时，从领队神父口中得知教会设有终身执事一职。当时，只是依稀记得这个名称，对这个职务完全没有什么特别的感觉和认识，回来后更忘得一干二净。

本日弥撒经文所强调的不是圣母的元后职，因为8月22日特庆祝“圣母元后”。

在司铎的铎职上只要想到说到，就会做得更好，甚至产生意想不到的效果。

梵二文献《教会宪章》阐明，祝圣执事不是「为了司铎职，而是为了服务」。「因著圣事恩宠的力量，执事致力于为礼仪、福音和爱德善功服务。」但执事的职务不仅于此。

充分展现宗教界人士良好的精神面貌，最后他提出了三点要求，一是认清形势、提高站位，传承和发扬爱国爱教传统；二是围绕中心，服务大局，彰显新时代新气象新作为，持续深入推进我国宗教中国化；三是固本强基，加强团体建设、教风建设，不断提升履职能力和水平

希望大家能够知责于心、担责于身、履职于行，坚持加强自我教育、自我管理、自我约束，坚持与时代同步伐，守法遵规、提升修为，不断开拓进取、砥砺前行。

有些人希望在司铎职和女性角色方面有所革新，也有些人「在梵二会议礼仪发展后感到不自在」。有的人生活在饱受磨难的国家，有的人每天在暴力和冲突下求生存，有的人极力抗拒巫术和部落主义。

在牧灵工作中，我们常可以看到这个现象，有怎样的本堂司铎，就会有怎样的堂区。如果本堂司铎很热心，有每日诵念玫瑰经的习惯，教友们会效法他的善表，格外热心恭敬圣母。

梵二大公会议讨论《教会在现代世界牧职宪章》时，发言中提及德日进之名共有4次。写过5本有关德氏思想的著作的特吕白克神父，于1983年被擢升为枢机。可见教会当局已给德日进神父平反了。

问：但如果这实现了，是否说明方济各的牧职或外交风格有些特色才促成它的实现呢？是否他的外交行动有些什么不同之处才让这一协议比以往更有可能了呢？