说到底都是因为田产房屋的纠纷开始，斗争一浪高过一浪，甚至可以不顾一切，搞得伤魂落魄，弄得家破人亡。这里尤其可恶的是唆使争斗的人，挑起蚌鹬相争，从中取利，或是私仇公报，借刀杀人。

一、家庭背景修道未成1924年，李贵林出生于辽宁省海城牛庄的一个世代教友家庭，一个哥哥，一个姐姐，他排行老小。父母心地善良，信仰虔诚，待人真诚，经常接待神父。

在领念三钟经前，教宗将非洲大陆新福传面临的挑战托付给非洲圣母，童贞玛利亚并请她保护家庭。教宗说：可爱的非洲兄弟姐妹们，这块曾热情接待圣家的土地，你们要继续保持基督信徒家庭价值。

要知道不同的信仰意味着不同的人生观与价值观，是很容易引起家庭矛盾的。所以在天主教的信徒在结婚之前，正规情况下会接受婚前培育，了解天主教的信仰与婚姻观。教会一直认为婚姻是天作之合，是很神圣的。

贾翠兰从小出生于教外家庭，但由教友收养长大，后嫁给了教外人。几十年后，在教友们的帮助下她又回到了教会。现在，她的两个女儿也开始了解教会，并一起上板寺山朝圣。

来自热心教友家庭卡尼出生在加拿大一个传统的爱尔兰裔天主教家庭。其爷爷奶奶来自天主教国家爱尔兰西北部的梅奥郡。卡尼小时，其母亲（VerlieMargaret）专职在家相夫教子。

他不仅给这个老年的家庭带来新生命、新活力和新希望，而且要给以色列人带来新转机；他要准备以色列人更新生命，准备道路，迎接天主预许的默西亚。我们可以想象两位老人一定是喜乐满盈，感恩颂扬。

[19]杀害兄弟是一种背叛，加音拒绝承认亚伯尔是弟弟，就成为家庭的手足情谊、团结关怀及相互尊重被破坏的第一个例子。

朋友为梁玛利亚拍摄的婚纱照现在梁玛利亚不仅非常珍惜所拥有的一切，还拥有了一个相亲相爱的家庭，学会了心疼丈夫，照顾残疾的婆婆，引领身边的很多人信了主，这一切的改变梁玛利亚是这样说的：有一种动力在内心中催促着

然而，玛利亚却选择了做最普通的妻子，和若瑟一起照顾家庭，善尽做母亲的责任。玛利亚是温和的妻子，她充满了圣爱，也用爱善待自己的丈夫和孩子。爱，就会使人温和，阳光。相反地，缺少爱，人就会粗暴，郁闷。