十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位，八十七岁的法国籍埃切卡莱枢机主教也被推倒在地

83我同前任教宗们一样坚持，诚切地劝导各位选举枢机，在选举教宗上，不要让他人来左右自己，如私人友谊或厌恶，私人关系而偏向任何人，因权威人士或团体的介入，由于大众传播的影响，恐惧感或追逐名望而为。

孙中山在檀香山的五年里，基本是在教会学校读书，学习欧洲和美国的科学、民主以及宗教等知识；特别是通过与传教士和基督徒的交往，在他们宗教教育和精神的熏陶下，他认识到基督宗教是一种推动社会改革的宗教，同时也是改变他个人思想的宗教

根据历次救灾表现，各界认为他是一个公正、效率高的组织者，获得各种表彰，比如基利斯督战事十字勋章、法国英勇十字勋章和中国政府的嘉禾章，蒋介石和宋美龄曾亲自款待他，以表谢意。

第五处在此西满帮助耶稣背负十字架他们把耶稣带走的时候，抓住一个刚从乡下来的基肋纳人西满，兵士将十字架放在他的肩上，强迫他在耶稣后面背着（路23,26）。

他经历了老人院一直靠租赁房屋及（从石家庄柳辛庄，搬到本笃庄，再搬到南高基）三次搬家的不易。因此，他和老人们都非常关心新院舍的征地进度，经常询问、关心征地手续。每天保禄和老人们一直为此意向热心祈祷。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

王修女二哥王基庸，1911年生，辅仁大学毕业后在教会辅仁中学、竞存中学教书，后来到天津海关工作，负责接收物资，解放后被迫回家，后到唐山培仁女中教书，1975年退休回北京。

一道道皱纹雕刻下他们人世生命的坎坷和岁月的沧桑；一丝丝白发书写出他们对仁慈天父的无比的爱和对慈母教会的无限的情；一颗颗火热的心浸泡在圣神充满的活水里；一声声呼唤渴望普天下所有的人都归向基督的羊栈。

祠堂述古记碑的碑文显示：康熙十八年（1679年），一位身居高官的叫作赵承基的开封犹太人后裔，重新出资修建犹太会堂——一赐乐业（希伯来语，以色列的古音译）清真寺的经历。