MaxOliva认为在感性或感官的黑夜中，一切的思想、感觉、记忆都能从自己的意识中被除去，让人进入一个寂静的，无感觉的状态。在我们的日常祈祷中，很多人都会经常反复地经历类似没有任何感觉的灵修状态。

长袍掠过石面，旧约的回响被红色裹身者轻声咏叹——无风，帕莱斯特里那的音型跃于暗处，如初降之灵在耳膜中重塑涂油的记忆。我们献上万物，也献上沉默，以沉默筑坛，以沉默受伤。

（三）注：三个千年的变化让人们即认识历史的发展，也同时反省再发展当中隐含的人为的因素。普世教会如此，中国教会的发展变化如何？

实际上，教宗一步一步地分辨历史，然后结合现世生活，将分辨的结果落实于教会。这就是说，对他来说最重要的是跟随现实情况，把改革进程看作一种内在的变革。

之后，余神父介绍了堂区的发展历史，也希望大家多多为汉中教区祈祷，特别为他们的堂区祈祷。余神父及教友们用汉中的特色小吃汉中米皮来招待了大家。饭后，神父带领大家来到了方德望神父的墓地，拜祭神父。

教宗答道没有解决的办法，但认为司铎应该进入到历史中、渗透到历史中、在圣神内找到解决的办法。

第二类故事则以奇幻为主题，借用各种圣经历史，以神主导所有事情进行为主轴，并以完全的神迹解释。　　第三部分则以现实为主题，修改圣经历史，挪去神迹并以人为主导隐约呈现结论。　　

专辑中收录了不少历史价值较高的曲子，诸如利玛窦的《西琴曲意》选曲《牧童游山》与《胸中庸平》。

教宗在证道时引用了当天的读经一内容，提出了一个问题：尽管天主在以色列子民的历史中时时彰显他的仁慈，为什么他允许选民被充军到巴比伦？天主是否没有能力去阻止悲惨事件的发生？难道天主不是全能的？

考古学家表示这个墓葬是一个非常重要的发现，能够填补湖区修道院历史的缺失篇章。　　弗内斯修道院位于巴罗因弗内斯，曾经为诗人威廉-沃兹沃斯和画家约瑟夫-玛罗德-威廉-特纳提供创作灵感。