该国天主教徒虽然不到70万，却有超过15万名信友不畏湿热聚集在伯多禄的继任人面前，他们当中有不少人来自山区，甚至有人徒步而来。

’（依四九15）。祂把我们放在祂的心里。天主以这样的对话做了小孩子，为叫我们明白，好让我们信赖祂。

’（玛15：6~9）而另一方面，他又怜悯社会底层的贫贱人，即法利塞人眼中的罪人；宽恕生活在罪恶中的所有人，终生为他们服务，医治拯救他们，教导他们如何远离犯罪，如何做天主喜爱的人&hellip

比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

“他在一切事上和我们一样受了试探”（希4：15）。复仇的渴望和暴力的种子侵袭着他血肉的心灵，但他没有向它们低头屈服，而是爱到最后，因此，他为我们开辟了和平的道路。

保禄自己也承认：有时我们会哭泣：“与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣”（罗12：15）。圣经也提到喜乐消逝的时候。在巴比伦的河边，以色列人再也无心喜乐：“我们身处异域，怎能咏唱上主的歌？”

正如耶稣所说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”（若15：16）当我们得以走向天主时，我们的选择不是第一因，这也是基督宗教和其它宗教的一个重大差别（基督宗教是神来寻找人，其它宗教则是人去寻找神），天主以不同的方式引导不同的人从不同的道路去寻找他

他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行（咏33：15）。刘姐说：左手行善，不让右手知道。奉献虽无人见，积德自有天知，奉献是预订天堂门票，贪婪是地狱里的干柴。

根据古老的传说，公元16世纪有一人在沿著一条小路行走时，突然看到一块圆周8米、重达15砘的巨大岩石从峭壁上脱落下来。这人在这危险之时急忙呼求圣母，巨石便奇迹般地停下，行路人得救。

圣咏作者写道：“虽已年老，仍然结果”（咏九二15）。教宗解释说：“事实上，天主的救恩计划也藉着人身体上的衰竭、不生育和软弱无能的贫乏得以实现。