它们是自私和冷漠的结、经济和社会的结、暴力和战争的结。」当天在梵蒂冈花园的祈祷聚会乃是今年五月份灵性「马拉松」的终点:这是为期31天的祈祷活动,由教宗方济各亲自于5月1日在梵蒂冈圣伯多禄大殿开启。
除了上面提到的几项数据外,《BibleThe》还对《圣经》中的社会、经济、种族多元性等相关主题的用字作出非常精密的统计。
所以,作为政治、经济及文化任务的“一带一路”倡导,给基督宗教重新处理好其国际关系、建立良好的世界秩序、适应中国社会及其文化都提供了新的机会。
当中有许多国家经验到上述各种景况,却缺乏强有力的组织架构,供应流离失所者的需要。」
(#16)在基督信友当中,一切职务和神恩都必须导向圆满的共融;主教和司铎有责促成这共融,使这些职务和神恩,与教会的其它圣召和服务和谐协调。
堂区是福传工作协调的枢纽,为了避免在福传工作方面各自为政,浪费人力物力与时间,堂区的福传需要根据具体实际情况,不时调整,相互支持。
为了有效地实现这一目标,他们需要度献身生活者的传教神恩和传教努力,而度献身生活者也需要一个服务机构、展示了罗马主教对保障共融的关注,就像合作与协调是传教见证的组成部分。
就总数而言,中国天主教仅有345个公益实体机构,与数百万信友总数极不协调;18个公益事业组织机构与全国100多个教区的数量也不协调。
史铎退而不休,兼任教区公署的理家,管理客房、会议室、负责后勤,经常到附近采购食物;领经,安排协调日常事务。
要求各地主教团制定《准则》这个历程中另一个重要的里程碑,是圣座教义部随后于2011年5月公布的一封通函,要求世界各地的主教团制定《准则》来处理侵犯案件,协助受害者,并提供相关指示,以便于协调同一个地区内各教区的措施