一位堂区负责人说：“听了樊义德神父的讲课，教会在婚姻方面还有这么不知道的事，就是时间太短了，以后教区要经常组织这方面的讲课活动。”

结果发现祖辈的老教友，有的儿女结婚后变成了“半家户”，孙子辈的就是教外人了。他们不懂也不学圣经，更没有福传意识和行为，难怪这个弥撒点没活力。

每天黄昏我们相约在一个阶梯式广场，由我免费教他们英文，在夕照下，我们围成一个圈圈，有时唱歌，有时这些印度小孩会拉着我的手写印度文给我看，然后我们在夕阳余晖中各自漫步回家。

西加神父写到：我曾读过圣母显现给一个圣人时所说的一些话，圣母说：在领受神父降福时，最好能跪下，精神集中和心悦诚服地去领受，因为你正在得到恩宠。

形成这种现象，归根究底是因为过往对四旬期精神误解，致使教友过分强调克己、守斋、补赎等等。并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。

当教友爱天主和教会时，这样的家庭善表自然而然地将爱德精神传给孩子，使孩子在成长中逐渐懂得爱不只是一种感觉、一种理论、一种模式，更是一种实践、一种作为、一种行动，一种贯穿于教友生活中的态度、意向、需求，一种为实现天主之爱而具体进行的活动

古巴教会对教宗的再次访问有何期待？　　答：教宗这次来古巴是一个特别的大好时机：古巴庆祝发现科夫雷仁慈圣母像400周年。

教宗并强烈呼吁基督徒的公民责任，他说：「今日尤其需要教会对世界的服务。这个服务透过开明、有能力的教友在社会上的作为来表现。他们以超越个人和党派的私利来服务社会。

在万般无奈中她从近千里之外来到我这里，让我为她做祈祷，她坦白的向我说了很多话：神父，我已60岁的人了，领洗之后才知道加入教会是那样的忙碌，每天读经、祈祷、弥撒，感觉负担很沉重，完全打破了我以往的生活规律

再加上教会对他们的信仰帮助很少，缺乏希望和依托，各种悲剧和不可预料的事件接踵而来。此外，随着现代生活、工作的快节奏，个人和家庭成员都承受着巨大的精神压力。看得出，他们往往没有时间陪伴他们的家庭和孩子。