圣人约在公元三零六年生于尼西比（Nisibi）一个基督信仰家庭，他是古叙利亚文时代教会的最重要代表，他以独特的方式使神学家和诗人两种身份合为一体，他曾和当时尼西比的主教雅各伯共同创立了当地的神学院，自己也领受了执事的职务

由文中所强调的“三年”推想，时间已经够长了，而“这棵树”为什么依然如故、没有丝毫的改变呢？一年的失误可以原谅，两年的失误可以容忍，但接二连三犯同样的错误那就难辞其咎！因此主人“砍掉它吧！

他屡次邀请人类以爱的文明来更新被忧虑和暴力所困的世界。保禄六世也是破天荒开启访问世界、大力推动基督信徒大公合一的教宗，他极度关心每个人真正整体的发展，尤其引导梵蒂冈第二届大公会议圆满结束。

安氏于1909年10月26日在中国东北的哈尔滨击毙日本前首相，第一任日本朝鲜统监伊藤博文。1910年3月26日在旅顺监狱被日方杀害。

[参考拙文基督宗教与21世纪国际学术研讨会上发表的论文。载卓新平、许志伟主编《基督宗教研究》第三辑，北京：宗教文化出版社，2001。]

万金教友约350人报名，学青、主日学几乎总动员，定居外地的万金老教友也多人特地回来参加；潮州天主堂文神父领数十位教友，另高雄玫瑰堂、法蒂玛堂、道明堂、味增德堂、救世主堂和九曲天主堂区等堂区也不少人共襄盛举

而我们不但不严加管束，反而娇惯它，对它赍以美酒，啖以脍肉，衣以文绣，把它养得膘肥体壮时，再扑杀你的灵魂，祸莫大焉！耶稣四十昼夜的禁食祈祷是在为世人赎罪，给我们立善表，是在晓谕世人啊！

编撰经文，绝非易事，多少教内文人学士聚首切磋，斟酌再三，反复推敲，才落笔为文，并报主教审阅，恩准后方可公诵，经文绝不是一人兴之所致，一挥而就。

爱在加纳天主教联姻网」于十一月十六日在台北总主教公署举行开启仪式，由台湾地区主教团主席洪山川总主教，驻香港的教廷代表尤安泰（AnteJozic）蒙席，驻华大使馆代办陆思道（PaulRussell）蒙席及副代办桑爱文（

这个道理适用於个灵修生活，也适用於文化生活，以及大学内的人文教育。