石家庄教区的高军会神父则对教会文物和艺术珍品的保护非常关注，希望能够加强这方面的建设。

修士的晋执、主教府工程的向前推进都标志着教区从软件建设到硬件建设的正在逐渐完善，这是广大神长教友共同努力的成果。

会议听取了常务副院长穆山林神父和教务长陈晓峰神父的工作与教学报告，回顾了河北天主教神哲学院建院27年来在教学、灵修培育、软硬件建设等方面取得的成绩、存在的问题和困难，并展望了未来的发展方向。

最后，神父倡议大家积极为正在修建的中华圣母大殿奉献爱心，支持圣地的圣殿建设工程。

弥撒后，本堂区主任司铎贾少志神父及会长分别向今天在百忙之中莅临庆典的各位神长、教友、嘉宾们表达了最热烈的欢迎和衷心的感谢，特别向为这座圣堂的建设付出辛劳和作出杰出奉献的主内家人及各界朋友致以诚挚的感谢，

多名主教来自战乱、贫困和受苦的地区，教宗深知他们的经验各不相同，鼓励所有人通过聆听与修和去建设和平。

王耀纲说，通过指导宗教活动场所深入开展爱党爱国爱社会主义主题教育和崇俭戒奢教育活动、完善宗教活动场所建设制度规定、加强对常住宗教活动场所宗教教职人员的法治教育和举办宗教活动场所负责人、宗教教职人员专题培训班等措施

（谷1:16-17）耶稣的这一词句，主要旨在赞叹两个门徒作为渔夫的技能，因为这项技能可以有效地用于建设天主的国。圣召从来不是凭空便会产生的：圣召植根于我们个人的历史与经验上。

三是促进相关法规和社会环境的改善。尽管近年来学者们持续呼吁宗教“脱敏”，相关部门也在努力为宗教慈善提供指引。特别是《慈善法》颁布后，也为基于信仰的慈善提供了法律保障。

之三、看圣经如道德法典第三种对待圣经的态度是把圣经看成一本宗教道德法规手册。这个立场本身亦是无可厚非的。因为宗教的其中之一个重要范畴是伦理生活。世界各大宗教的典籍及其传统的教导总不离伦理的操守。