祈祷永远指向现实,只有当我们在祈祷中接受天主的临在,并向他开放自我时,天主对于这个世界的作为才能真正转变成为我们的行动,并在我们身上体现出来。
从1622年传信部建立到1938年所有的档案都是开放的。1938年正好是文致和代牧遇害的前一年,所以1937年、1938年的档案都有可能和文致和代牧遇害的情况有关系。
圣神在教会内,信友通过对圣神不断增长的开放和服从,日益肖似基督,孝爱圣父,此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融,共建合一的天主子民团体。
因此,我们恳求上主恩祐我们「变成孩子那样,需要一切,向生命开放」。再者,我们也将世界各地的所有孩子都托付于上主,愿他们「在年龄、智慧和恩宠上成长茁壮」。
然而,生命的“加油者”,却是一个开放的事业,是一个主耶稣邀请更多的人,自由地来参与的事业。只要是基督徒,只要您愿意,主耶稣就邀请您去成为“生命的加油者”。
星云大师对部分主教和神父的印象及评价:「我觉得天主教的这许多主教、神父都很友善,对其他宗教也很尊重、开放,可能与其教育有关。」佛教与天主教有些地方最为相似:一、佛教和天主教对其他宗教比较有包容性。
然而,今天,由于我们的“太随意”,或者以“开放”为口号而让一些“看热闹”的人参加基督徒的祈祷和圣事。就如给人礼物,如果一个人没有准备好接受,您最好的礼物,对于不珍惜的人,也不会重视,甚至被轻视而抛弃。
耶稣基督取了我们的人性,为的就是要拯救人性,祂爱圣父直到死在十字架上(参阅斐二:8),借着祂的复活,使我们成为一种崭新的人性(参阅斐二:14-16)──认知天主为父,并将自己完全交付给天主,活出手足之情、一个向众人开放的人生
在我敬绘的所有圣像作品中,大多是圣堂或教会团体特定的,在敬绘过程中很自然多少会受到一些要求和限制的影响,唯有自己只为自己的祈祷而敬绘的圣像时,才能真正地、完全地交托自己,所以这类圣像作品也常常令我自己都感到惊喜
父母心地善良、信仰虔诚,在信仰方面父母对我们要求非常严格,70年代还是一个信仰不开放的时期,也没有神父来送弥撒,但从我记事起,父母就每天晚上带着我们一起祈祷,否则不许我们睡觉,这对我的信仰成长有着很大的影响