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慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

18.在这圣年的四旬期内,我打算派遣慈悲传教士。他们是教会慈母般热切寻找天主子民的标记,为使天主子民得以进入富饶的慈悲奥迹,因为慈悲是信仰的基本。

福传需圣职人员和教友的互动
2005-01-11

我们天主教传教士———筑造人灵魂的工程师,何不提出应战性回答:时间就是灵魂———人的超性生命;效率就是在最短时间内挽救更多人的灵魂。

中国祈祷文的起源
2003-07-04

时至今日,当年传教士们所遗留下来的祈祷文,教友们仍在诵念着,藉此传递着他们的信仰,并不断加深。

一位仁慈的“父亲” | A Loving “Father”
2012-11-26

看着他书架上越来越多的论文,我不知道我们中国教会该怎样去感谢这位有远见卓识而又无私的传教士。大概最好的就是Payitforward象他那样以一颗无私的心去爱中国,为中国的传教事业尽己所能。

忻州市南关堂区发展简史
2007-08-29

早期的福传  早在康熙年间,朔州圪针沟有一位名叫武家和的人定居忻州兰村,以赶牲口搞运输为业,他偶与传教士相识,遂信天主教,回乡后传教受到乡人歧视,后迁至肖家峪,其后代子孙也因此成了教友。

洞儿沟朝圣
2008-12-08

他不仅是方济各会培养修士的重要基地,还是方济各会传教士的总基地。该院由圣艾士杰主教从山东请来建筑师法国籍神父潘德盛设计绘图,1891年动工,1893年建成。

峒唝的祷声
2009-04-13

尤其是他的第三个儿子王秀兰,是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才,曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范,使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书,对布依族群影响至深。

举办圣教展览 建设福传基地(二)
2008-07-29

第九部分中国天主教1、中国天主教历史及其贡献:罗马传教士来华传教简介,如孟高维诺主教、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、德日进等神父的贡献。

沙尔德圣保禄女修会
2010-11-16

自1995年至1996年,3位修女,包括两位韩国传教士,开始在世光教养院为伤残儿童及低智商者工作。至现今,无论身在何处,圣保禄的修女们都委身于自己的宗徒工作,完全奉献自己,为当地居民服务。

大山里的何全林神父
2015-03-02

县城唯一的教堂——意大利传教士在清朝道光年间修建的哥特式教堂文革中被毁,教堂原址上建了县委大楼。