碰上神父在外村做弥撒，婆婆便步行或骑车几十里地去参加，直到现在，仍然如此。

午后，大家来到信仰宝地——六合村。

交流会上，来自沙河北掌、沙河下郑、沙河南汪、邢台翟村、邢台南堂和任县刘力的歌咏团分别表演了精彩的节目，优美的旋律、悠扬的歌声，嬴来与会者的阵阵掌声，引人入胜。

当他走近村子时，见到拉匝禄的妹妹伏在他脚前哭泣不已，同她一起来的人也在哭泣，他也心神伤感，流出了眼泪。

1988年10月18日，陈柏庐主教在永年东滩头村首次主持祝圣执事同时，陈柏庐主教非常重视男女修道生的培育。邯郸教区的神父、修女和修生都熟悉老主教对他们的关心、厚爱和重视。

一八七二年八月五日，在意大利北部摩尔尼斯村以圣女玛沙利罗为首的十五位女青年在鲍思高神父领导下穿上会衣，成为首批母佑会修女。一九二二年，她们便秉承会祖传教热忱，慷慨地抛下故乡及亲人，远渡重洋来到中国。

14日全天，代表们实地考察参观了洞儿沟天主堂、圣母七苦山、六合村天主堂、西柳林村天主堂和太原教区主教府。

曾荫权夫妇在品茗交谈今年大年初二，曾荫权探访香港大埔林村居民。

许多原来的教友村，如今都变成只剩下老人和小孩的留守村。等这代老人过去后，本堂理念岂不要受到威胁？当教友越来越分散的时候，堂区的管辖范围也会随着分散。

正在忙于消毒工作的修女袁如芹修女（安国德来妹妹会），李晓丽修女（邯郸教区圣神安慰会），刘素敏修女（宁晋边村德兰传教会）：在接受采访时，袁修女已经在前线投入了紧张工作之中。