每位基督徒都蒙召在天主的手中变成食粮并与他人分享。”“因此,祈祷的男女寻求独处与静默,并不是为了不被打扰,而是更好地聆听天主的声音。
与此同时,东部的安东教区权赫周主教八月四日发表牧函,促请信众为社会上的穷人向圣母祈祷,给予穷人每日的食粮,从掌权者的虚假权力和富人的压迫里提拔卑微的人。
对于日用的食粮,也不屯积,真正体现了求你赏给我们日用的食粮的精神,完全信赖天主。他本人和修士们以讨饭为光荣,故称之为托钵修会。但这并不是说,他们怕苦怕累,懒于劳动。
所以,真正的禁食是为了领受那「真正的食粮」,即实践天父的旨意(见若4:34)。亚当虽然没有遵守天主所命:「知善恶树上的果子你不可吃,」信友却藉着禁食,愿意谦逊的服属于天主,全心信赖祂的美善和仁慈。
我们应该重新品味,借着教会忠心传下来的天主圣言与生命之粮--给所有那些作为他的门徒的食粮,来滋养我们(参若六51)。
对他来说,祈祷像是呼吸、水和日用食粮。」 奥德蒙席最后引用若望保禄二世教宗的话强调说:「教宗和教会的任务是福传,带领所有人成圣。」
在这方面,你们的礼仪服务提供了方便,使你们能接近耶稣,生命的圣言和食粮。教宗建议辅祭员们,把在礼仪中听到的福音再私下默读,然后落实到生活当中;实际践行从基督圣体所领受的爱。
圣座人员若不每日以基督的食粮为养分,就会成为官僚(拘泥形式的人、功用主义者、受雇的人):一个变得枯干,渐渐死去,被人丢到远方的枝条。
教宗说:当今时代我们被许多繁杂事物、忧虑和问题所缠绕,脱不开身;我们总是喜欢将一天的时间填满,没有一刻停下来进行反省,汲取精神生活食粮、与天主接触。
大地是天主创造的,天主让我们在大地上繁衍生息,通过辛勤的劳动换来日用食粮。可是人们常以自己的聪明,改变土地的利用方式,最终得到的是灾难。