圣座新闻发布中心为此发表的新闻公报中指出，康塔拉梅萨神父将围绕教会历史上的四大传教阶段进行讲解——第一阶段：公元三世纪下半叶在主教们的努力下罗马帝国大批皈依信仰；第二阶段：公元六世纪至九世纪蛮夷入侵后隐修士们对欧洲大陆开展的再福传

这座小堂闲置大约一年，此前曾有一位希腊-天主教隐修士在此居住。以色列移民占领后，在这里插上了以色列国旗。此举招致当地部分基督徒和穆斯林青年的愤慨，并示威抗议以色列移民行径，迫使他们离开。　　

他的活动包括4项，就是，上午在市内的广场主持耶稣升天节隆重弥撒幷带领信众念天皇后喜乐经，随后为爱德之家揭幕；下午，在本笃隐修院与本笃会的会士修女们一同念晚课，最后一项活动是参观阵亡波兰军人墓地。

另外七位熙笃会隐修士，被阿尔盖达组织训练的恐怖分子从修院掳走并斩首。这些修士的故事后来被拍成电影《人神之间》，在二零一零年的康城电影节中赢得了评审团大奖。【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。

整整半年以后，才有另外三个来自法国的修士到达。这五名修士形成的小小群落，开始了在中国的第一个熙笃会修道院。他们称它为神慰。杨家坪修道院在十分稳定地发展。

这位朋友管理着位于土耳其的圣女德格拉（Tecla）圣地附近的一所隐修院。女执事玛尔塔纳是个非常杰出的典范，同时在男女基督徒上行使着她的领导权。

圣热罗尼莫（公元342-420），这位著名的圣经专家也曾年少轻狂，一度热衷于当时盛行的沙漠隐修，而且，遁形隐迹于巴勒斯坦旷野，加入到了沙漠隐修士的行列。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，真爱的标准必须是具体的并传给人；男女隐修士们并非独善其身，而是与人交流而且交流很多。

因为任何灵修方式都没有高下优劣之分，只看是否适合自己：绅士不同于工人，仆人该异于王子，夫妻又别与子女，当主教的绝不能渴望成为隐修士；结了婚的也不能赤贫如洗；当工人的也不能终日在圣堂度修会生活；修会修士也不能总是操心挂虑外面的世俗事物

教宗接见隐修会修女（梵蒂冈新闻网）普世教会11月21日庆祝了献圣母于圣殿纪念日，同时为隐修生活祈祷。