我们只有进入天主赐予、无偿的爱的逻辑，才能发觉天主无止境地爱我们，使我们能像祂那样无止境地去爱，成为真正有福喜乐的人。

因为在我看来，神学的独特逻辑之一正是从个体生命所不能企及的历史长度反观我们自身的处境和问题。

问他冷不冷，他说习惯了就不冷了，这个逻辑似乎站不住脚哇。虽然有些教友反映说神父不会讲道理，没新鲜东西，但神父却不生气，咧嘴嘿嘿一笑就过去了，下次讲道还是照样。什么是喜欢听的？

文告继续写道，我们的传播方式应该超越武断区分罪人与义人的逻辑。教宗认为，我们可以且应该判断罪恶的情况，但不能判断人，因为只有天主才能深刻地阅读人心。

玛利亚作为家庭妇女向我们提出一项巨大挑战，就是把以非凡为准则的逻辑变成一种平凡的奥秘。在这平凡中，我们最大的感觉就是喜乐。天使报喜时说的第一句话正是：玛利亚，你要喜乐！

虽然这方面近期已有些许进展，但「我们绝不能使用任何军事途径来解决叙利亚局势，不该陷入暴力的逻辑，因为暴力只会招致暴力」。

教宗指出，圣保禄的话可能会让人觉得狂妄自大，但从福音的逻辑理解却不然，因为我们的力量并非来自我们，而是来自上主。因此，在生活中经历过天主安慰的人，便有能力也有责任背负起弱小弟兄姐妹的脆弱。

那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。只有一件事可以忽略，那就是自己的利益。教宗强调，这是唯一正当的疏忽。

教宗最後总结道：「耶稣宽恕和慈悲的讯息所需的逻辑并非人人都愿意理解，必会遇到阻碍。

面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。因此，寻求和平是促进发展的先决条件，要求我们对抗不义，以非暴力方式铲除那些导致战争的原因。