临走主教送给一本《历史中的耶稣》和一本当年北京出版的旅行瞻礼单，嘱咐我好好学习，多读圣书。

有人从赵承熙一案中读出了宽恕的必要，读出了应该关心新移民的心理健康，还读出了“宽容是医治心灵创伤的最好办法”，我们从马加爵一案中难道只读出了仇恨和冤冤相报吗？

我忘记了时间，忘记了疲劳，夜以继日地读，夜以继日地写，不知不觉，夜幕降临了，不知不觉，公鸡报晓了。

尽管我刚开始修道，在上海佘山修院读书期间，几乎每周读一本圣人传记。读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。

事后来看，有异禀之人其实往往由不得自己作主，昔日拉丁教父奥斯定在橄榄园中沉思，闻听得墙外有声音对自己说：“拿起来，读吧，拿起来，读吧。”如此打开《圣经》，竟至顿悟。

１９４４年入热河教区小修院，１９４８年转到天津教区小修院，并在西开读初高中。１９５２年就读于北京文声学院哲学班。１９５４年于上海读神学，入献县耶稣会，成为初学生。

　　齐家运动与明爱家庭服务4月21日发表一项有关学习的调查，发现本身是天主教徒、多祈祷、多参与弥撒、多读圣经及多参与宗教活动的青少年较为好学。　　

晚年，除照顾年迈有病的父亲，自己还坚持看圣书、圣经，每天读日课，对自己不懂的地方常问神父、修女和教友，对不识的字，她很吃力地从字典中把它找出，然后写在纸上。

夫妇两人小时候入读天主教学校，却未有信主，直至早前家庭遇有问题，夫妇两人决意慕道。“未信主时，我很重视工作，认為生活只为工作。现在我明白人际关系才最重要，并要爱近人”。

入读大学往往让年轻人有机会探索与自己成长环境不同的态度、思想和信念。在许多情况下，学生们正在寻找新的方式来表达他们的信仰。美国大学生在校园可以接触到很多新的想法。这些想法会挑战他们原有的宗教信仰。